La ventolera

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miciudadreal - 28 octubre, 2016 – 09:36

 

La mayoría de los lectores de los textos incluidos en la sección “Desde el revés de la inopia” no conocen a su autor, como se puede observar en muchos comentarios que acompañan a los artículos. Por cierto, el autor es lo de menos, lo importante es el contenido. Si hay acuerdo con los rasgos generales sería bueno mostrar los porqués y si hay desacuerdo igual. Decir desde el anonimato que el autor es rojo o azul, patético o brillante no lleva a ningún sitio.
Al lado de muchos lectores, llenos de certidumbre y poseedores de la verdad, yo siento con frecuencia todo lo contrario y pienso en “La ventolera”, reflexión del escritor uruguayo Eduardo Galeano (El libro de los abrazos, 1989): “Silba el viento dentro de mí. Estoy desnudo. Dueño de nada, dueño de nadie, ni siquiera dueño de mis certezas, soy mi cara en el viento, a contraviento, y soy el viento que me golpea la cara”.
Mis colaboraciones en el diario digital ciudadano micr.es se suceden todas las semanas desde mayo de 2015. Y esos textos, que deberían ser el centro del debate, sirven de lente en demasiadas ocasiones para juzgar al autor. Visto a través de ellos es creador de artículos estupendos o bien un imbécil, depende del cristal que se aplique. Sin embargo, esa situación, a veces incómoda, sirve para permanecer en pie, posibilita mantenerme erguido. Es decir, son los vientos contrarios los que permiten el equilibrio. Un viento dominante en una dirección terminaría por hacerme perder la estabilidad y caer.

El País (16-5-2006)

Recuerdo que una idea similar expresaba el escritor sueco Per Olov Enquist en su magnífico libro Otra vida (2008) al recordar las críticas a una de sus obras. La biblioteca del capitán Nemo (1991), que según él mismo afirma le salvó la vida al apartarle del alcohol, es una verdadera joya literaria y Otra vida es una excelente memoria de la segunda mitad del siglo XX, además de presentar la conmovedora vida del escritor, desde su infancia hasta la tremenda lucha contra el alcoholismo. Ambos libros no se han traducido en España hasta el año pasado.
La crítica es necesaria, según creo, es la que hace moverse al mundo. La conformidad, el acomodo en lo sabido, la falta de perspectiva llevan a la inmovilidad y a la inacción. El siempre ha sido así y así seguirá siendo siempre, defendido por sectores tradicionalistas e integristas, así como el denominado pensamiento cómodo, aumentan el conservadurismo e impiden el avance social. Además, la mayor parte de los estudios sobre la ignorancia presentan una característica principal: induce a obrar en contra de los propios intereses, sin percibirlo siquiera.

2015

Parte del problema es que en nuestro país los ejemplos que tenemos no son edificantes, ni los valores trasmitidos, ni las referencias personales aupadas al estrellato mediático. La crítica serena y reflexiva, la confrontación dialéctica ordenada, se cambian por debates que son pura basura en demasiadas ocasiones, llenos de insultos, de lugares comunes, de griteríos, de falta de respeto. Los tertulianos, presentados muchas veces como periodistas, son espejo de lo que no deberían ser. Por ejemplo, como decía Rosa María Artal (eldiario.es, 2.3.2015), “La sociedad no debería confundir con periodistas a los paniaguados que dictan su doctrina en la tertulias”. Hay mucho periodistas honestos y esforzados, por supuesto, pero muchas veces lo tienen difícil.
Los creadores de modelos colectivos como referencia se difuminan en nuestro país, con un presidente de gobierno, por ejemplo, que cambia constantemente la terminación ado por ao. En España las referencias de élites políticas, culturales o sociales son poco edificantes e inmersas en la mediocridad.
Como muestra puede servir ese presidente que lanza frecuentes estupideces. Recordemos algunas: “La cerámica de Talavera no es cosa menor, dicho de otra manera: es cosa mayor”, “Un vaso es un vaso y un plato es un plato”, “Porque después del año 14 viene el año 15”, “Nadie puede decir que el gobierno no ha gobernado y que el presidente no ha presidido”, “Valencia siempre fue Valencia”, “España es una gran nación y los españoles muy españoles y mucho españoles” o “Lo serio es ser serio”. Pero la que cuadra a la perfección con el personaje es esta: “Lo que nosotros hemos hecho, cosa que no hizo usted, es engañar a la gente”.
Y la persona que articula esas tontunas, dirigente del partido más corrupto y líder de la camarilla que mejor maneja el negocio de la corrupción, va a ser otra vez presidente del gobierno español. Claro, que las idiotas e insaciables élites económicas están muy contentas. Por fin funciona la gran coalición, aunque sea de forma vergonzante.

Isidro Sánchez

Desde el revés de la inopia

El cuarto poder

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miciudadreal - 21 octubre, 2016 – 09:39

El académico Juan Luis Cebrián Echarri y el potentado Felipe González Márquez, dos angelitos procedentes del franquismo enriquecidos en la democracia, han encabezado el golpe contra Pedro Sánchez Pérez-Castejón. Lo de “Isidoro”, lanzando desde Chile el santo y seña para el comienzo, lo dejo para otro día. Lo del superpagado Cebrián, uno de los amos del cotarro en el régimen del 78, es sólo un muestra del punto degenerativo al que han llegado los medios de comunicación en España.




El socialista Josep Borrell Fontelles afirmó en la SER, en el programa de la camaleónica María José Bueno Márquez (Pepa Bueno), lo siguiente: “Que yo sepa, el grupo Prisa no puede cesar a Sánchez”. A pesar de esa voluntarista declaración Cebrían, con el concurso de su camarada González, lo ha logrado. Para ello ha utilizado desde el pasado 26 de junio 42 portadas y 26 editoriales de El País (Vozpópuli, 30.9.2016), uno de los últimos con la frase “insensato sin escrúpulos”, que ya ha quedado para la historia de la infamia en la prensa. El periódico de Cebrián nunca ha tratado así a Aznar o a Rajoy, dirigentes de un partido pringado hasta las cachas en la corrupción.



Martin Baron, actual director de The Washington Post, declaraba a comienzos de este año que “periodismo es pedirles cuentas a las instituciones poderosas” (El País, 25.1.2016). De acuerdo con el periodista estadounidense. Si periodismo es presentar por procedimientos diversos lo que incomoda al poder hay poco periodismo hoy en los grandes medios de comunicación españoles, controlados por la banca y la ultraderecha política. Abundan, por el contrario, el babeo o el baboseo y el “periodismo de felación”, como se dice frecuentemente en el mundillo periodístico.
Hace unas semanas, en la inauguración de un curso de verano celebrado en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz, el periodista deportivo José María García se despachó a gusto sobre la situación en España con una conferencia titulada así: “La muerte del periodismo: caciques rozando la delincuencia, políticos corruptos, dirigentes discapacitados y colegas bufones”. Y, sin hueco para la esperanza, afirmaba que “Hoy el periodismo está peor que ayer pero mucho mejor que mañana”.
Ya se sabe que los tres  poderes emanados de la Revolución liberal son el ejecutivo,  el  legislativo  y  el  judicial,  que,  según  Montesquieu, deben  estar repartidos  entre personas  diferentes  para  garantizar la  libertad. En el siglo XIX se acuño la expresión “cuarto poder”, para referirse a la prensa escrita, presentada inicialmente como una ampliación del punto de vista de Montesquieu.
Hoy la prensa no es el cuarto poder, evidentemente, es un apéndice más del poder de los medios económicos. El cuarto poder es, en todo caso, el periodismo de investigación, que hoy está en franca retirada y casi en extinción. Lo que hay son filtraciones de informes que suelen responder a luchas políticas o económicas.

Pascual Serrano, experto en medios de comunicación lo dice así: “Tras este repaso a los grupos de comunicación no puede haber ninguna duda en recurrir al término «traficantes» como el que mejor los identifica, puesto que hemos encontrado fraudes fiscales, especulaciones urbanísticas, violaciones de las medidas contra la concentración, atropellos laborales mientras altos directivos disfrutan de sueldos millonarios y contratos blindados, ejecutivos con sentencias judiciales que les implican en connivencia con la mafia, fortunas nacidas a la sombra del nazismo, empresas que comercializan armas para dictaduras, implicaciones al más alto nivel con el franquismo…” (Traficantes de información. La historia oculta de los grupos de comunicación españoles, 2010).
Los cuatro diarios más importantes de Madrid (El País, ABC, El Mundo y La Razón) siguen perdiendo credibilidad y, por tanto, ventas. Han reducido su volumen agregado de negocio desde 2007 en un 57,8 por ciento, según la revista Noticias de la Comunicación (Septiembre de 2016).
Hoy se trataría de recuperar la esencia del periodismo, o sea, controlar al poder económico, omnipotente en España, y al político, en buena medida subordinado al primero. Es difícil, dada la fuerza del aparato mediático del sistema dominante, pero es posible hacerlo, a condición de que dejemos de ser acríticos, conformistas y miedosos. De momento, la única opción pasa por el refugio en el mundo digital, donde todavía la élite económica y la ultraderecha no son hegemónicos. Ya lo decía el periodista y escritor argentino Rodolfo Walsh: “El periodismo es libre o es una farsa”.

Isidro Sánchez

Desde el revés de la inopia

Sí, quiero

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miciudadreal - 14 octubre, 2016 – 12:25

Los españoles se casan hoy menos pero lo hacen con más boato. Es cierto que, según los indicadores, la soledad gana adeptos y el número de matrimonios desciende, consecuencia también del número de parejas que deciden vivir juntas sin pasar por la Iglesia o por los trámites civiles.  Antes, la mayoría de las bodas, por lo religioso, claro, terminaban con la tarta, los licores y el puro. Hoy todo se prolonga, con variadas actividades, para intentar asombrar a los invitados. En muchas ocasiones se busca epatar con gastronomía, decoración o animación.




Se gasta mucho más dinero en el evento, entre otras razones porque los matrimonios se celebran más tarde –con medias de casi 33 años en mujeres y cerca de 35 en hombres–, y los novios tienen un mayor poder adquisitivo. La media del gasto de bodas es de 16.534 euros en 2015, según la Federación de Usuarios Consumidores Independientes, cantidad que se ha reducido con la crisis, pues en los años del comienzo de siglo estaba en torno a los 20.000 euros.
Pero no es el único cambio. Hoy, según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE), cuatro de cada diez nacidos son de madre no casada. Por otra parte, en España se celebran matrimonios entre personas, independientemente de su sexo, un 2 por ciento del total en 2014. Desde 2005, año en que las Cortes aprobaron la llamada ley de matrimonio homosexual (en la jerga oficial Ley 13/2005, de 1 de julio, por la que se modifica el Código Civil en materia de derecho a contraer matrimonio), hasta 2015 más de 31.600 parejas del mismo sexo se han casado en España, 19.410 de hombres y 12.200 de mujeres (El Mundo, 30.6.2015).

Fuente: INE. Católicos

Y, cambio, cambio, se ha producido con la eclosión del matrimonio civil, prohibido en España, con la excepción de los años del llamado Sexenio Revolucionario, hasta 1931. Con el franquismo sólo estuvo permitido el religioso y, además, se consideraron nulos los matrimonios civiles celebrados durante la República. Desde 1969 sólo se admitió en el caso de que los contrayentes fuesen de una religión distinta a la católica o si dejaban la Iglesia católica, requisito para iniciar una complicada tramitación. Tras la aprobación de la Constitución de 1978 dejó de ser necesario el certificado de abandono de la Iglesia para contraer matrimonio civil.
No obstante, hasta 2009 las bodas civiles no superan a las religiosas. Según datos del INE, el número de matrimonios habidos durante ese año fue de 177.144, un 54,06 por ciento de ellos civiles, cuando en 1991 eran sólo un 20,89. En una imparable evolución ascendente, en 2015 el porcentaje de matrimonios exclusivamente civiles fue del 69,43 por ciento.

Fuente: INE. Civiles

En los tres primeros lugares de matrimonios civiles se sitúan Cataluña (84, 41 por ciento), Baleares (81,45) y País Vasco (78,47). En los últimos Castilla-La Mancha (56,51) y Extremadura (54,14). En Cualquier caso, en todas las comunidades autónomas el número de matrimonios civiles es superior al de religiosos. En cuanto a matrimonios civiles por provincias destacan en los primeros lugares Girona (85,09), Barcelona (84,92) y Tarragona (82,35). En los últimos Córdoba (49,36), Ciudad Real (48,77) y Jaén (42,05).
En nuestra provincia hubo en 2015 un total de 1.661 matrimonios, 793 católicos, 810 civiles, 8 de otras religiones y 50 de los que no constaba tipo. Más civiles, por poca diferencia, que católicos.
Como conclusión se puede observar que el desplome de matrimonios católicos ha sido muy importante, aunque dispar en el territorio español. En las grandes capitales y en las zonas costeras, sobre todo en Cataluña y el País Vasco, es donde el descenso es más acusado. No obstante, en las áreas del interior y rurales el proceso también está presente aunque se desarrolla con más lentitud. Todo un fenómeno sociológico.

Isidro Sánchez

Desde el revés de la inopia

Leonor Serrano Pablo, educadora y feminista

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miciudadreal - 7 octubre, 2016 – 11:30

Hinojosas de Calatrava es un pequeño municipio de la provincia de Ciudad Real situado a unos veinticinco kilómetros de Puertollano. Parece que su nombre viene de la abundancia de hinojo en la zona y tuvo, como parte del Valle de Alcudia, explotaciones mineras como las minas La Hipólita y Las Simonas. Allí nació Leonor Serrano Pablo, pedagoga, escritora, abogada, feminista e hija ilustre de Hinojosas.




Leonor Serrano vino al mundo en 1890, en el seno de una familia formada por el jornalero Luis Serrano y Maximina Pablo, que tuvieron siete hijos. Los primeros años de vida los pasó en su pueblo natal. La inteligencia de la niña llegó a oídos de la reina regente, María Cristina de Habsburgo-Lorena, que se interesó por ella y financió su educación en el colegio madrileño del Sagrado Corazón.

fuente: Feminal 26-7-1914 (Barcelona)

La profesora Teresa Marín Eced, una de sus biógrafas, afirma que terminada la escuela primaria, continuó sus estudios en Toledo, donde alcanzó el título de maestra elemental. Dos años después obtuvo el de maestra superior en la Escuela Normal de Guadalajara e ingresó en la recién creada Escuela Superior del Magisterio de Madrid y logró el título de profesora de la Escuela Superior de Magisterio, en la Sección de Ciencias, con el número 3 de su promoción.
En 1913 se creó el cuerpo de Inspección de Enseñanza Primaria para mujeres y Leonor consiguió la plaza de inspectora auxiliar de Primera Enseñanza y  ayudante de Educación Física en la Escuela Normal de Maestras de Barcelona.  Dos años después pasó a ser inspectora titular de Primera Enseñanza en la misma ciudad, donde trabajó con su compañero de estudios y marido Josep María Xandri Pich. El ayuntamiento de Barcelona le concedió una beca para viajar a Roma y seguir un curso dirigido por María Montessori, inicio de su conocimiento del método ideado por la doctora italiana, extendido por parte de Europa y EE UU, del que se hizo gran especialista en España. 

Archivo familia Serrano

En 1924 fue pensionada por la Junta de Ampliación de Estudios (JAE) y visitó durante cuatro meses centros especializados de Francia, Bélgica y Suiza, con el fin de incrementar sus conocimientos relacionados con la enseñanza popular aplicable a las escuelas complementarias y de adultos. Pero los prebostes de la primera dictadura no estaban por la labor de potenciar nuevos métodos de enseñanza y Leonor Serrano sufrió, como tantas otras personas, la represión puesta en marcha por Primo de Rivera. Fue desterrada a Castellón, Huesca y después a Zaragoza, donde estudió la carrera de Derecho.
Su disposición, además de su interés por las más desfavorecidos, se identificó principalmente con el método Montessori para la educación de párvulos. También con la educación de la mujer, mediante escuelas complementarias, –agrícolas, domésticas o profesionales–, formación doméstica de las jóvenes y talleres para aprendizaje de oficios –comercio o administración–. Todo ello, como dice Teresa Marín, enmarcado en la enseñanza popular, la orientación profesional y las escuelas de artes aplicadas e industriales para las clases obreras.
A comienzos de 1930 volvió a Barcelona, donde su vida profesional fue muy fecunda entre ese año y 1935. Durante la Segunda República se afilió a
la Unión Socialista de Cataluña y fue elegida en abril de 1932 secretaria de Cultura y Acción Femenina dentro de su Comisión Ejecutiva, así como redactora del periódico Justicia Social (Diccionario biográfico del socialismo). También publicó una serie de artículos de temática feminista, con el título general de “Tiempos Nuevos”, en el diario La Noche de Barcelona y como abogada participó en el I Congreso Jurídico Catalán, celebrado en 1936.

Castellón. 2015

Durante la Guerra Civil se dedicó a atender a los alumnos con problemas de las escuelas bombardeadas. Su hijo primero y su marido después murieron en sendos bombardeos y ella se exilió en Francia. Pero regresó en abril de 1939 y se instaló con su madre octogenaria en Madrid.
Con el triunfo franquista sufrió otra vez la represión. Suspendida de empleo y sueldo subsistió dando clases en el Instituto Editorial Reus. La acusación de “izquierdista, racionalista y laica” hizo que el Tribunal Militar de Responsabilidades Políticas le abriera expediente, pero falleció en 1942, a la edad de 52 años, antes de la finalización del proceso.
En otras zonas de España Leonor Serrano tiene un reconocimiento merecido. Hace unos meses se presentó en la Llotja del Cànem (Lonja del Cáñamo), de Castellón de la Plana, el libro Leonor Serrano. Educadora i feminista en temps de canvis (2015), de Inmaculada Artero Broch y Miquel Ortells Roca. Y es que en los últimos tres lustros su figura se agiganta y se reivindica su legado. Incluso en Barcelona un jardín lleva su nombre y desde 2001 se convoca con su nombre un premio de educación por parte del Ayuntamiento de Barcelona.
Pero una de las más importantes pedagogas españolas del primer tercio del siglo XX no tiene una calle en Hinojosas de Calatrava ni, por supuesto, en la capital de provincia, cuyo callejero no ha pasado del siglo XIX. No obstante, en su pueblo natal se le brindó un homenaje en 2005 y desde entonces la Casa de Cultura municipal lleva el nombre de Leonor Serrano. Algo es algo.
 
Isidro Sánchez

Desde el revés de la inopia